《东北五仙》:皇后乐队,音乐传奇
2024-10-15

     每次看布努埃尔的电影,就是震撼我全家!对资产阶级的藐视和镜头语言的天马行空,都让我既感慨导演思想之深入与洞察,又惊叹形式之震撼与多样!这次上来就是蝎子纪录片,蝎子大战小黑耗子.     然后衣着华丽天主教士海边做法,一群劳工群龙无首麻木准备战斗最后纷纷倒下,教士化为骷髅预示宗教缺席!男人因为乱搞被抓,好兴奋的叫声.     镜头转向城市宣称是罗马,意味着世俗和堕落!建筑土崩瓦解,教士头顶石头,看广告活了!男主被押到城里,居然还混进了上流社会的宴会!男主寒酸气却虚荣粗辱;上流社会宴会上各个衣冠楚楚,我看导演想说他们道貌岸然衣冠禽兽男盗女娼徒有其表.     女主无所事事,广告活了!资产阶级小姐家里母牛上床?小姐看到男主,一见钟情,俩人在花园里幽会,小姐还啃雕塑脚指头,过于色情了!男主还无端大了女主人,女主人又生气又感到羞辱8/10.     开篇画面占满红焰暗示战况如火如荼,回忆的雪白背景代表战前的宁静,达丽爱人转头站在红色的门框、热尼娅家族聚餐的色调转变成黑靶子一样的红黑组色,预示红色的战争将取代美好的生活,扫射跳伞德军时弹壳急速掉落的镜头渲染满腔仇恨.     嘉利娅幻想的白马王子、金车和淡黄的星空突出朦胧美,从天降落到一樽大炮上也是暗示战争.     索尼娅和眼镜男靠在一张椅子上越来越紧简练交代爱情发展.     丽莎深陷沼泽贯穿一组空镜(挂在枝头孤零零的衣服、水波不兴),平行蒙太奇交切农舍内等待消息的妇女,目光纷纷朝向透光的窗户预示黎明的胜利,缓慢的节奏衍生了形式意味.     准尉用雪白的布包裹索尼娅的徽章,怀想丽莎灵魂的蓝天、按牺牲顺序排列的女战士们身后闪烁红焰,色彩对比体现时空转换、对牺牲者的尊敬.     结尾红衣少女聆听布谷鸟的回音仿佛是战争年代的回响.     清末民初,奉天省的赵家村频现怪事,村中富绅竟因除鼠被民问传说的灰仙降罪,其弟孙耀生为救兄长便祈求参把头老白搭以及村长和一小家丁来福一同上山采参,却怎料五仙降罪的诡事也逐个集齐,直到他们进入那间破败的五仙庙后,真相才随之浮出水…….

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